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17 mai 2018 : Duo de souffles, concert de Mikhaïl Santaro & François Picard – Paris

Mikhaïl Santaro et François Picard se sont rencontrés au musée de l’Homme. Mikhaïl joue du tsuur, François du xiao, deux flûtes, l’une mongole, l’autre chinoise, simples tuyaux de bambou qui rendent le souffle sonore.
Ils ont dépassé l’âge des exploits mais pas des paris, comme celui de faire un duo improvisé et mûrement réfléchi, rêvé entre Oulan Bator et Trévières (Normandie), de Pékin à Paris.
Aucun répertoire en commun a priori, mais un art d’animer les corps et de de combiner les souffles ; l’un chamanique, l’autre taoïste, à moins que ce ne soit l’inverse. Une rencontre hors du commun, une mise en commun ; fait non négligeable : la fille de l’un a été l’élève de l’autre, et chacun appelle l’autre « maître ».
Mikhaïl Santaro enseigne la médecine traditionnelle chinoise, il a publié Hard Wood Tsuur : Wind mounted melodies from the Altaï mountains to the Mongolian steppes (Ulaanbaatar, 2008).
François Picard enseigne l’ethnomusicologie, il a publié L’incantion du patriarche Pu’an. Les avatars du syllabaire sanskrit dans la musique chinoise (Peeters, 2012).

Le concert aura lieu le jeudi 17 mai 2018 à 20 h 30
au Centre Mandapa
6 rue Wurtz
75013 Paris

01 45 89 99 00 ou reservations@centre-mandapa.fr

Magail Jérôme

Anthropologue

Anthropologue au Musée d’Anthropologie préhistorique de Monaco.
Directeur de la mission archéologique conjointe Monaco – Mongolie
Chercheur associé au Centre de Recherche et d’Études pour l’Art Préhistorique – Emile Cartailhac – CREAP, MSH Toulouse.

Les recherches de Jérôme Magail portent sur l’archéologie de l’âge du Bronze, de l’âge du Fer et de la période xiongnu (Khunnu) en Mongolie, l’archéologie funéraire et de l’art rupestre en Mongolie et Sibérie, l’étude des stèles ornées dites “pierres à cerfs” de Mongolie et de Sibérie, l’étude des stèles ornées de la culture Okuniev de la République de Khakassie en Sibérie, ainsi que l’étude du mobilier des cultures Okuniev, Karasuk et Tagar dans les musées et instituts d’Abakan et de Minusinsk.

Autorisation de prospection de fouilles archéologiques en Mongolie :

  • site archéologique de Tsatsiin Ereg, de la fin de l’âge du Bronze, situé dans la région de l’Arkhangaï.
  • site archéologique de Gol Mod – nécropole khunnu (xiongnu) – région de l’Arkhangaï.
  • Restauration et étude du monastère Zayin Khuree de la ville de Tsetserleg (Arkhangaï).

Coopérations scientifiques et culturelles en Sibérie :

  •  avec L’Institut des Langues, Littérature et Histoire de la République de Khakassie (Abakan).
  • avec L’Institut des sciences humaines de la République de Tuva (Kyzyl).

Mots clés
tombes, stèles ornées, art, âge du Bronze, xiongnu, Tagar, Okuniev, guerriers

Terrains
Mongolie, Sibérie (République de Khakassie, République de Touva)

 

 

7-10 mars 2018 : Festival du film francophone – Oulan-Bator

 

Chers amis francophones,

Découvrez le programme de la francophonie 2018 en suivant ce lien et rejoignez-nous dès l’ouverture du festival du film francophone le mercredi 7 mars 2018 à 18h au Tengis, puis au UB JAZZ CLUB à partir de 20h30.

A très vite !Toute l’équipe de l’Alliance française d’Oulan-Bator.

 

Хүндэт Франц хэлтнүүдээ,

Франц хэлтнүүдийн баярын нэгдсэн хөтөлбөрийг интернет хуудаснаас харна уу. Франц хэлтнүүдийн баярын нээлтийн арга хэмжээ маань 03 сарын 07 өдрийн 18:00 цагаас кино фестивалийн нээлт Тэнгис кино театрт хийснээр эхэлнэ. Харин тус өдрийн оройн 20:30 цагаас UB JAZZ клубт нээлтийн хүлээн авалтын үйл ажиллагаа болох болно.

Тун удахгүй та бүхэнтэйгээ уулзацгаая!

 

Plus d’informations sur le site de l’Alliance Française

Favereau Marie

Historienne

Docteur en Histoire (Sorbonne-Paris IV, Università degli Studi di San Marino, 2004). Post-doctorante à l’université d’Oxford Faculté d’histoire

Marie Favereau a publié ses travaux dans diverses revues scientifiques dont les Annales IslamologiquesGolden Horde Review, Turcica, la Revue des Mondes Musulmans et de la Méditerranée et la Revue des Etudes Slaves. Elle est l’auteur de La Horde d’Or. Les Héritiers de Gengis Khan (La Flandonnière, 2014) et elle a co-écrit la bande dessinée Gengis Khan (Fayard-Glénat, 2014). Elle est membre de Nomadic Empires: A World-Historical Perspective, un projet ERC de cinq ans dirigé par Pekka Hämäläinen.

Mots clés
empire, Horde d’Or, nomade, islamisation, commerce, corps politique, tolérance religieuse

Terrain
Eurasie

Peuples
Mongols, Tatars, Russes

Macadré Léa

Architecte

Léa Macadré est doctorante en histoire à l’Université Paris 7 Denis Diderot, rattachée à l’ED 382 “Économies, Civilisations,  Sociétés, Espaces” et au laboratoire ICT “Identités, Cultures, Territoires”.

Mots clés
urbanisme, architecture, paysage, patrimoine, musée

Terrain
Mongolie

Chochoy Matthieu

Historien

Matthieu Chochoy a soutenu sa thèse à l’EPHE en décembre 2016. Dans une approche historiographique, il a étudié les modalités de circulation et de diffusion des sources relatives à Gengis Khan et à Tamerlan dans le réseau orientaliste français à l’époque moderne. Dans ce cadre, il a apporté une attention particulière à la question de la supposée filiation entre ces deux empereurs et à son traitement dans les sources françaises.

Mots clés
orientalisme, Tartare, représentation, historiographie, empire, Gengis Khan, Tamerlan

Terrain
Mongolie

Peuples
Mongols, Tartares (peuple fictif)

Maire Antoine

Science politique

Docteur de Science Politique associé au Centre de Recherches Internationales (CERI) de Sciences Po, Antoine Maire a étudié la stratégie de développement mongole après 1990 et son influence sur le positionnement international du pays. Dans le cadre d’une approche d’économie politique, il étudie également le fonctionnement du système politique mongole, la politique étrangère et les politiques économiques mises en œuvre en Mongolie dans un contexte marqué par une abondance de ressources minérales.

Ouvrages
Les Mongols, insoumis. Ateliers Henry Dougier, 2016.

La Mongolie en quête d’indépendance. L’Harmattan, 2013.

La Mongolie en quête d’indépendance, une utilisation stratégique du développement minier. Paris, L’Harmattan, 2012.

Mots clés
politique, relations internationales, développement économique, transition, démocratie, secteur minier, géopolitique, économie, gouvernance

Terrain
Mongolie

Peuple
Mongol (Halh)

Jarry-Omarova Anna

Sociologue

Docteur en sociologie (EHESS, 2010)

Empruntant également à l’anthropologie et la science politique, Anna Jarry-Omarova a travaillé sur le genre dans l’espace politique en Mongolie depuis la démocratisation en 1992. Ses recherches ont porté sur l’articulation entre le mouvement associatif des femmes, les évolutions du monde politique et les interventions internationales ciblées sur le genre et le développement. Elle a été membre du programme ANR « GLOBALGENDER »  qu’elle a co-initié, et elle travaille sur les parcours de militantes démocrates devenues figures de l’État et expertes internationales en genre.

Mots clés
politique, pouvoir, genre

Terrain
Mongolie

Peuple
Mongol Halh

Constant Frédéric

Historien et juriste

Docteur en droit (Paris X, 2007). Maître de conférences en droit à l’Université Paris X Nanterre. Rattaché au Centre d’Histoire et d’Anthropologie du Droit (CHAD). Membre junior de l’institut universitaire de France

Frédéric Constant est spécialiste du droit chinois et du droit mongol sous la dynastie Qing.

Ouvrages
Le droit mongol sous les Qing (1644-1911. Paris, Collège de France, Institut des hautes études chinoises, 2018, à paraître.

(avec Ch. Lopez) Le droit chinois. Paris, Dalloz, Coll. Connaissance du droit, 2013.

Mots clés
transfert de droit, acculturation juridique, histoire comparée du droit

Bianquis Isabelle

Anthropologue

Docteur en anthropologie (Strasbourg, 1984), HDR (2003), Professeur d’anthropologie à l’Université François Rabelais de Tours, UMR Citeres.

Elle travaille sur les questions d’alimentation, de relation à l’environnement et sur les processus de patrimonialisation.

Mots clés
alimentation, patrimoine, instrumentalisation de la tradition, relation à l’environnement, organisation sociale, pratiques quotidiennes et rituelles

Terrains
Mongolie, Russie

Peuples
Mongol, Iakoute

Legrand Jacques

Historien, Linguiste, Anthropologue

Enseignant de mongol à l’INALCO à partir de 1973, Professeur de langue et littérature mongoles à l’INALCO depuis 1989. Président de l’INALCO de 2005 à 2013.

Historien, spécialiste du pastoralisme nomade, Jacques Legrand a créé sous les auspices de l’UNESCO l’Institut international d’études des civilisations nomades à Ulaanbaatar, dont il préside le Conseil académique.

Ouvrages
(avec Jadwiga Karkucińska-Legrand) Dictionnaire français-mongol, édition revue et augmentée. Paris, L’Asiathèque, 2014 (1ère éd. Ulaanbaatar, Monsudar, 2007).

Mongols et Nomades  : Société, Histoire, Culture. Textes, Communications, Articles (1973-2011). Ulaanbaatar, Admon, 2011.

Prouharam Camille

Anthropologie, Cinéma

Doctorante en cotutelle à l’EPHE (GSRL, France) et à l’Université Libre de Bruxelles (EASt, Belgique).

Les recherches de Camille Prouharam se tournent sur l’identité mongole et leurs représentations dans le cinéma et la littérature chinoise. Son projet doctoral porte sur les processus de négociation de l’identité mongole dans le cinéma chinois sous la supervision d’Isabelle Charleux (EPHE, GSRL) et de Vanessa Frangville (ULB, EASt).

Mots clés
identité, cinéma, représentation, minorités, soft-power, nation

Terrains
Mongolie, Mongolie méridionale, Chine

Peuples

 

Saunier Isaline

Archéologue

Archéologue de formation, Isaline Saunier est actuellement doctorante contractuelle en anthropologie à l’EPHE, rattachée au GSRL, où elle commence une thèse intitulée « Entre technique et culture, le vêtement et la construction de l’identité en Mongolie contemporaine », sous la direction d’Isabelle Charleux et Caroline Bodolec.

Mots clés
textile, costume, identité

Terrains
Sibérie, Mongolie

Peuple
Mongol (Halh)

Vaté Virginie

Anthropologue

Chargée de recherche CNRS – Groupe Sociétés, Religions, Laïcités.  Chercheur associé au Département “Integration and Conflict”, Institut d’ethnologie Max-Plank (Halle, Allemagne). En mobilité (février-août 2018) au CEFRES de Prague.

Virginie Vaté a mené des recherches durant 33 mois en Tchoukotka, tant chez les éleveurs de rennes et les chasseurs de mammifères marins, qu’auprès des Tchouktches urbains.

Ouvrages
(avec D. G. Anderson, R. P. Wishart, eds.) About the Hearth . Perspectives on the Home, Hearth and Household in the Circumpolar North. Berghahn Books, 2013, 336p.

(avec Joachim Otto Habeck, Olga Povoroznyuk, dir.) Gender Shift in the North of Russia. The Anthropology of East Europe Review, Special Issue, 28 (2), 2010.

Mots clés
interactions religieuses, chamanisme, protestantisme, christianisme orthodoxe ; genre, rituels ; relations humains-animaux

Terrains
Sibérie (Tchoukotka), Alaska

Peuples
Tchouktches, Sugpiat/Alutiit

Savelli Dany

Littérature

Maître de conférences à l’Université Toulouse Jean Jaurès

Dany Savelli travaille sur l’imaginaire de l’Asie (Mongolie, Chine, Japon, Tibet) dans la pensée et la littérature russes, de même que sur le bouddhisme en Russie. Elle prépare actuellement une monographie sur l’Expédition en Asie centrale de N.K. Roerich (1925-1928).

Principaux ouvrages
Le Japon en Russie : imaginaire, savoir, conflits et voyages. Slavica Occitania, 33, 2011, 483p.

La Religion de l’Autre. Réactions et interactions entre religions en Russie. Slavica Occitania, 29, 2009, 482p.

Une Russie plurielle : Confins et profondeurs. 2. Kiakhta sur la route du thé. Études mongoles & sibériennes, centrasiatiques & tibétaines, 38-39, 2008, 555 p.

La guerre russo-japonaise. Faits et imaginaires, Carnets de l’exotisme. Paris, Poitiers, Pondichéry), nouvelle série n°5, Kailash, 2005, 590p.

Mots clés
littérature russe, asiatisme, exotisme, imaginaire ; bouddhisme ; ésotérisme, Roerich

Terrains
Russie

Samson Normand de Chambourg Dominique

Anthropologue

Maître de Conférences à l’Institut National des Langues & Civilisations Orientales (INALCO)

Dominique Samson Normand de Chambourg a effectué des missions dans la Sibérie du nord-ouest depuis 1996 et il travaille en collaboration avec les Nénètses de Iamal, les Khantes du Nord et de l’Est, les Mansi du Nord. Il mène principalement des recherches sur les interactions politiques et religieuses entre le monde russe et les communautés autochtones de Sibérie (sub)arctiques. Il étudie également l’image de la Sibérie, les mouvements locaux indépendantistes, autonomistes et régionalistes ainsi que le récit de voyage Russie-Europe. Ses derniers travaux de terrain sont consacrés aux conversions autochtones à la foi évangélique, à la collecte de chants personnels et de récits de vie.

Principaux ouvrages
(avec E. Toulouze, éds.) Deux écrivains autochtones de Sibérie : Érémeï Aïpine et Iouri Vella. Paris, ADEFO, 378 p.

(avec C. Géry, éds.) Slovo. Mélanges offerts à Anne-Victoire Charrin. De l’Asie russe et d’ailleurs. Paris, Publications Langues O’, 366p.

Le chagrin de l’Ours. Paris, O.D. Éditions, 2010, 314p.

Le Grand Nord dans l’Ilir d’Anna Nerkagui : une page de vie autochtone (1917-1997). Paris, L’Harmattan, 1998, 302p.

Mots clés
interactions Russes-autochtones ; œuvre missionnaire, orthodoxe, évangélique ; littérature, voyage ; indépendantisme sibérien

Terrains
Sibérie

Peuples
Nénètses, Khantes, Mansi

Ruhlmann Sandrine

Anthropologue

Chargée de recherche au CNRS – Centre d’études sur la Chine moderne et contemporaine. Membre du comité de rédaction de la revue EMSCAT. Membre du comité de rédaction de la revue Techniques & Culture.

Spécialiste des techniques et de la culture matérielle, Sandrine Ruhlmann étudie les pratiques alimentaires des Mongols Halh et s’intéresse à la question centrale de l’hospitalité et du partage de nourriture, en lien avec le bonheur familial.
Elle travaille actuellement sur les changements qui s’opèrent dans les pratiques et le régime alimentaires dans les milieux urbains. Parallèlement, ses recherches portent sur la gestion des maladies animales en contexte postcommuniste.
Dans les prochaines années, elle envisage de mener une étude sur le processus de compromis alimentaire comme stratégie de résistance des peuples mongols sous domination, dans les deux Mongolie politiquement distinctes, la Mongolie et la Mongolie méridionale.

Ouvrage
L’appel du bonheur. Le partage alimentaire mongol. Paris, CEMS-EPHE (Nord-Asie 5), 2015.

Mots clés
culture matérielle, techniques, alimentation, partage, bonheur familial ; crises, maladies animales, surveillance, gouvernance ; compromis alimentaire, stratégie, résistance

Terrain(s)
Mongolie, (Mongolie méridionale)

Peuple(s)
Halh, (Ordos)

 

Pimenova Ksenia

Anthropologue et Sociologue

Postdoctorante associée au GSRL (EPHE-CNRS).

Ksenia Pimenova a soutenu une thèse en sociologie, en 2012 à l’EHESS, sous la direction de D. Hervieu-Léger, qui portait sur les transformations institutionnelles, rituelles et identitaires dans le bouddhisme et le chamanisme chez les Touvas de la Sibérie du Sud après la chute de l’URSS. Sa thèse explorait les connexions entre le niveau micro des pratiques et des identités de spécialistes rituels d’un côté, et l’instrumentalisation réciproque de l’État et des religions, de l’autre.
Lors de son postdoctorat au Musée du Quai Branly (2016-2017), elle a commencé à développer un nouveau projet qui porte sur les restes humains archéologiques et leur gestion dans les musées sud-sibériens. Elle s’intéresse notamment à l’attribution de pouvoirs hors commun aux restes humains et aux pratiques rituelles qui leur sont associées. Elle s’inscrit ainsi dans la problématique plus large des rapports entre objets sacrés et institutions culturelles qu’on pourrait penser a priori comme étant religieusement neutres.

Mots clés
religieux, religions autochtones, chamanisme, bouddhisme, musées, objets sacrés, restes humains, désécularisation, laïcité

Terrains
Sibérie du Sud (Touva et Altaï)

Peuples
Touva, Altaïen

Merli Laetitia

Anthropologue, Réalisatrice de documentaires

Spécialiste du chamanisme et des thérapies psycho-corporelles.
Coordinatrice du Festival Mondes en Images – Rencontres documentaires à Cucuron.
Chercheur correrspondant du Centre Norbert Elias depuis septembre 2015

Laetitia Merli est anthropologue (Docteur de l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales de Paris) et réalisatrice de documentaires (Master in Visual Anthropology). Ses objets de recherche et centres d’intérêt sont le chamanisme (Mongolie, Sibérie et Europe) et les thérapies psychocorporelles. Formée en Réalisation Documentaire à l’Université de Manchester et à Paris, elle a été Maître de Conférence à Manchester en Anthropologie Visuelle, puis chercheur associé à l’Université de Cambridge et directrice artistique du Festival International Jean Rouch au Musée de l’Homme. Fondatrice de l’association Gens de Terrain pour le développement du documentaire à caractère ethnologique, elle participe à de nombreux projets dans la région PACA.

Ouvrage principal
De l’ombre à la lumière, de l’individu à la nation. Ethnographie du renouveau chamanique en Mongolie postcommuniste. Paris, CEMS-EPHE (Nord-Asie 2), 2011 .

Mots clés
chamanismes, transmissions interculturelles ; thérapies psychocorporelles, transe ; états modifiés de conscience ; hypnose ; anthropologie visuelle

Terrains
Mongolie, Sibérie, Europe

Marchina Charlotte

Anthropologue

Postdoctorante à l’International Institute for Asian Studies (IIAS), Leiden (Pays-Bas).

Après des recherches doctorales sur les relations homme-animal dans le pastoralisme nomade chez les Mongols et les Bouriates (notamment à travers l’étude de la cohabitation, de la communication et de la coopération homme-animal), les recherches actuelles de Charlotte Marchina portent sur l’évolution de la mobilité pastorale en Mongolie et en Sibérie du Sud. Elle s’intéresse à l’évolution de la mobilité sur le long terme dans une perspective interdisciplinaire, en collaboration avec le Muséum National d’Histoire Naturelle et la Mission Archéologique française en Mongolie ; parallèlement, elle étudie les stratégies adaptatives mise en œuvres par les éleveurs sur un plus court terme pour faire face aux changements climatiques qui affectent les pratiques pastorales de ces régions depuis une vingtaine d’années.

Mots clés
pastoralisme nomade, relations homme-animal, suivi GPS, mobilité, changements climatiques, paysage

Terrains
Mongolie (Altaï, Arhangai), Sibérie (Bouriates)

Peuples
Halh, Bouriates, Kazakhs (de Mongolie)

Maj Émilie

Anthropologue, Chercheur indépendante

Éditrice et chercheur indépendante rattachée au Groupe Société Religions Laïcité (UMR 8582)

Emilie Maj a séjourné en Iakoutie plus de six années depuis 1999. Dans le cadre de sa thèse sur l’importance culturelle du cheval dans la culture des Iakoutes (ou Sakha) chasseurs et éleveurs dans l’Extrême-Orient russe, elle s’est intéressée à l’évolution des processus sociaux, économiques et religieux en relation avec l’élevage du cheval des époques légendaires à aujourd’hui. La suite de ses recherches se sont focalisées sur l’importance de la nature dans les pratiques musicales actuelles. Son travail actuel porte sur la manière de penser le “sauvage” dans le contexte spécifique de cette république de la Fédération russe qui s’avance sur la scène international comme le pôle du froid de l’hémisphère nord.
En 2011, Émilie Maj a créé Borealia, maison d’édition spécialisée dans l’édition des écrivains autochtones du Nord et de la Mongolie.

Mots clés
musique, guimbarde ; élevage, cheval, écologie ; politique ; chamanisme ; littérature

Terrains
Sibérie, Sakha (République de), Iakoutie (centrale et du nord)

Peuples
Iakoutes, Évènes

Legrain Laurent

Anthropologue

Docteur en anthropologie de l’Université Libre de Bruxelles et EPHE (2011). Maître de conférences à l’Université de Toulouse Jean Jaurès

Les recherches de Laurent Legrain gravitent autour de thèmes larges comme les usages du chant, le langage et les aléas de la communication ainsi que l’histoire sociale mongole du XXe siècle. Son ouvrage Chanter, s’attacher et transmettre chez les Darhad de Mongolie (CEMS-EPHE, 2014) traite de la texture sonore de l’environnement mongol, des façons dont on s’y rend sensible, dont il vient à compter et à agir dans la vie sociale.
Ses recherches plus récentes portent sur l’archerie mongole et ont pour objectif de comprendre le curieux déclin de cette pratique ainsi que la richesse de ce qui se cache derrière l’épithète mergen, “le bon viseur”.

Mots clés
musique ; transmission, apprentissage ; enfance, socialisation ; art, esthétique

Terrain
Mongolie

Peuple
Darhad

Lavrillier Alexandra

Anthropologue

Enseignante-chercheur à l’Université de Versailles St-Quentin-en-Yvelines, rattachée au Centre Cultures, Environnements, Arctic, Représentations, Climat (CEARC).

Spécialiste notamment du nomadisme et des adaptations sédentaires en Sibérie postsoviétique, Alexandra Lavrillier coordonne le projet ANR BRISK. Elle a effectué plusieurs années de terrain chez les Évenks, les Évènes, les Iakoutes, mais aussi de manière plus ponctuelle, chez les Nanaïs. Plusieurs de ses travaux portent sur l’adaptation des pratiques rituelles nomades en contexte villageois et urbain.

Ouvrages
(avec Semen Gabyshev) An Arctic Indigenous Knowledge System of Landscape, Climate, and Human  interactions. Evenki Reindeer Herders and Hunters. Studies in Social and Cultural Anthropology, Kulturstiftung Sibirien,  Germany, Fürstenberg/Havel,  2017, 467p.

(avec D. Matic) Even tales of Dar’iia Mikhailovna Osenina. Dar’ja Mikhajlovna Osenina nimkarni – Evenskie nimkany Dar’i Mikhajlovna Osenina, Kulturstiftung Sibirien,  Germany, Fürstenberg, 2013, 160 p.

Mots clés
nomadisme, adaptation, sédentarisation, milieu urbain, postsoviétisme, climat, pollution

Terrain
Sibérie

Peuples
Évenks, Évènes, Iakoutes, Nanaïs

Lambert Jean-Luc

Anthropologue

Maître de conférences EPHE, section des sciences religieuses. Membre du GSRL. Directeur du Centre d’Études Mongoles & Sibériennes (depuis 2007)

Jean-Luc Lambert est spécialiste des sociétés sibériennes. Ses recherches actuelles, menées dans une perspective anthropologique et historique, portent principalement sur les interactions religieuses entre l’orthodoxie et les différents systèmes religieux des minorités non-slaves établies en Russie, et sur le chamanisme et l’épopée dans l’ouest sibérien.

Principaux ouvrages
(avec Florance Goyet) “Auralité” : changer l’auditoire, changer l’épopée, 3e livraison du Recueil ouvert, 2017 [publication en ligne].

(avec Florance Goyet) Épopée et millénarisme : transformation et innovation, section 1 : L’Épopée, un outil pour penser les transformations de la société. Études mongoles & sibériennes, centrasiatiques & tibétaines, 45 [en ligne].

(avec Olivier Guilhem, eds.) Deviner pour Agir. Regards comparatifs sur des pratiques divinatoires anciennes et contemporaines. Paris, CEMS-EPHE, Nord-Asie, 2012.

Une Russie plurielle : Confins et profondeurs. 1. Entre autres, en Russie. Études mongoles & sibériennes, centrasiatiques & tibétaines, 38-39, 2008, 555 p.

Sortir de la nuit. Essai sur le chamanisme nganassane (Arctique sibérien). Études Mongoles & Sibériennes, 33-34, 2002-2003, 565 p.

Mots clés
courants religieux, chamanisme, christianisme ; colonisation, rituels d’État, transformations religieuses ; traditions orales, épopées, chamanisme, mutations

Terrains
Sibérie, Arctique

Peuples
Nganassane, Khante, Mansi

Lacaze Gaëlle

Anthropologue

Professeur des universités à l’UFR de géographie et aménagement, Faculté des Lettres de Sorbonne Université. Membre suppléante du Conseil National des Universités, Section 20, 2010-2014.

Gaëlle Lacaze travaille sur les techniques du corps, le nomadisme, l’anthropologie visuelle, sur les mouvements transfrontaliers, les migrations et l’alimentation des peuples mongols et kazakhs, ainsi que sur la sexualité dans le monde postsocialiste.

Principaux ouvrages
Femmes en quête d’identités.  Anthropologie du genre et des sexualités en Mongolie et dans le monde postsocialiste. Éditions  Petra (Centre Asie), 2018, 322p.

Nomadismes d’Asie centrale et septentrionale. Paris, Armand Colin, 2013, 288p.

Le corps mongol : techniques et conceptions nomades du corps. Paris, L’Harmattan, 2012, 349p.

Mots clés
techniques, corps ; espace, mobilité ; post-socialisme

Terrain
Mongolie

Peuples
Mongols (Halh, Darhad), Kazakh

Jacquemoud Clément

Anthropologue

Postdoctorant rattaché au Groupe Sociétés, Religions, Laïcités

 

Ouvrages
Les Altaïens, peuple turc des montagnes de Sibérie. Genève-Paris, Fondation Culturelle – Musée Barbier-Mueller & Somogy, 2015, 200p.

The Altaians, A Turkic People from the Mountains of Siberia. Genève-Paris, Fondation Culturelle – Musée Barbier-Mueller, 2015, 200p.

Mots clés
recompositions religieuses, bourkhanisme, chamanisme ; épopées, chant de gorge ; mouvements religieux, rituels, tourisme, politique russe

Terrains
Altaï (République de l’)

Peuples
Altaïens (Altaï-Kizhi, Télenguites, Téléoutes, Koumandines, Tchelkanes, Toubalars), Chors, Kazakhs (Altaï russe)

Hamayon Roberte

Anthropologue et linguiste

Docteur en linguistique (Paris-VII), docteur ès-lettres (Paris -X). Directeur d’études émérite EPHE, section Sciences religieuses (elle a occupé la chaire des « Religions de l’Asie septentrionale » de 1974 à 2007)

Elle est spécialiste de la langue et de la culture des peuples mongols et sibériens, de l’anthropologie du chamanisme, du jeu et du rituel. Elle a créé l’enseignement du mongol contemporain à l’INALCO (1968-1973). Elle a fondé au sein du Laboratoire d’ethnologie de Paris 10 Nanterre, le Centre d’études mongoles en 1969, devenu le Centre d’études mongoles et sibériennes en 1976, ainsi que la revue Études mongoles en 1970, devenue Études mongoles & sibériennes en 1976, aujourd’hui Études mongoles & sibériennes, centrasiatiques & tibétaines.

Principaux ouvrages
La chasse à l’âme. Esquisse d’une théorie du chamanisme sibérien. Besançon, La Völva, 2017 (réédition de l’ouvrage publié en 1990, épuisé), 889p.

Why we play. An Anthropological Study. Translated by Damien Simon. Foreword by Michael Puett. HAU Books, University of Chicago Press, 2016, 343p. (Traduction de Jouer paru en 2012).

Chamanes et chamanisme. Fondements et pratiques d’une forme religieuse d’hier et d’aujourd’hui. Paris, Eyrolles, 2015.

Jouer. Une étude anthropologique à partir d’exemples sibériens. Paris, la Découverte, 2012, 370p.

(avec I. Charleux, G. Delaplace et S. Pearce, eds.) Representing Power in Modern Inner Asia : Conventions, alternatives and oppositions. Bellingham (WA.), Center for East Asian Studies, Western Washington University et Mongolia, 2010.

(avec I. Charleux, G. Delaplace et S. Pearce, eds.) Representing Power in Ancient Inner Asia : Legitimacy, transmission and the sacred. Bellingham (WA.), Center for East Asian Studies, Western Washington University et Mongolia, 2010.

(avec D. Aigle, I. Charleux, V. Goossaert, dir.) Mélanges en l’honneur de Françoise Aubin. Sankt Augustin, Monumenta Serica, 2010, 811p.

La chasse à l’âme. Esquisse d’une théorie du chamanisme sibérien. Nanterre, Société d’ethnologie, 1990, 880p.

Mots clés
chamanisme, rituel, jeu, aléatoire, épopée

Terrains
Mongolie, Sibérie

Peuples
Bouriates, Mongols

 

Gardelle Linda

Sociologue et chercheure en sciences de l’éducation

Docteur en sociologie (Paris I-Panthéon-Sorbonne, 2007). Enseignante chercheure à l’ENSTA Bretagne et chercheur au Centre de Recherche sur la Formation (CRF-EA 1410 Cnam Paris).

Linda Gardelle a travaillé sur le pastoralisme et ses politiques de développement, sur les politiques éducatives et la construction des identités nationales, en Mongolie et en Afrique, et aujourd’hui plus largement sur les dynamiques identitaires et les rapports entre éducation et politique, dans une démarche comparative internationale. Elle mène aussi des recherches sur les formations d’ingénieurs (Europe, Afrique du Nord, Asie).

Ouvrages
Éleveurs nomades en Mongolie. Des sociétés nomades et des États. Paris, Éditions Buchet-Chastel, collection Ecologie, 2010, 160p.

Les Touaregs dans le Sahara malien. Des sociétés nomades et des États. Paris, Buchet-Chastel, 2010.

Mots clés
éducation, politiques éducatives ; formation, ingénieurs, innovation ; nationalisme, identité nationale ; pastoralisme, politique, développement

Terrains
Mongolie, Mali, Maghreb, Sahara, France

Peuples
Mongols, Touaregs

Ferret Carole

Anthropologue

Chargée de recherche au CNRS, Directrice adjointe du Laboratoire d’anthropologie sociale

Les recherches de Carole Ferret s’inscrivent dans le cadre d’une anthropologie de l’action qui s’intéresse aux modes opératoires présents dans les actions quotidiennes, relevant aussi bien des relations avec la nature que du traitement d’autrui, au sein des cultures pastorales d’Asie intérieure, notamment iakoutes et kazakhes. Dans quelle mesure les sociétés se distinguent-elles par une propension pour certaines formes d’action ? Ses études, menées sur le terrain depuis 1994, portent sur les techniques d’élevage, le pastoralisme nomade et l’éducation des jeunes enfants.

Principaux ouvrages
(avec Marc Elie, dir.) Verte, la steppe ? Agriculture et environnement en Asie centraleÉtudes rurales, 200. Paris, EHESS, 2018.

(avec Ch. Stépanoff, G. lacaze, J. Thorez (éds.) Nomadismes d’Asie centrale et septentrionale. Paris, Armand Colin, 2013, 288p.

(dir.) Le cheval : monture, nourriture et figure, Études mongoles et sibériennes, centrasiatiques et tibétaines, 41, 2010 [en ligne].

Une civilisation du cheval. Les usages de l’équidé de la steppe à la taïga. Paris, Belin, 2009.

Mots clés
action, technique, pastoralisme, nomadisme, enfant, cheval, nature

Terrains
Sibérie (Iakoutie), Asie centrale (Kazakhstan)

Peuples
Iakoute, Kazakh

Dumont Aurore

Anthropologue

Docteur en anthropologie (EPHE, 2014). Postdoctorante rattachée au GSRL

Aurore Dumont mène des recherches sur les populations toungouses et mongoles de Chine depuis 2008. Sa thèse de doctorat (2014) a porté sur les pratiques nomades des Évenk de Chine, envisagées à partir de la mobilité, des échanges marchands et des réseaux relationnels. Elle consacre actuellement ses recherches aux rituels aux ovoo et aux sites mortuaires chamaniques en Mongolie méridionale.

Mots clés
nomadisme, chamanisme, fêtes, rituels, ovoo, pratiques funéraires,

Terrain
Mongolie méridionale

Peuples
Évenk, Oroqen, Hezhe, Mongol

Delaplace Grégory

Anthropologue

Docteur en anthropologie des religions (EPHE, 2007). Maître de conférences en anthropologie à l’Université Paris Nanterre, et anciennement directeur du département d’Anthropologie (2013-2016). Membre du Laboratoire d’Ethnologie et de Sociologie Comparative (UMR 7186), de l’Institut Universitaire de France (2017-2022), et chercheur affilié au Mongolia & Inner Asia Studies Unit (Université de Cambridge).

Au cours de ses recherches, Grégory Delaplace s’est intéressé aux relations avec les morts, sujet de sa thèse, ainsi qu’à différents aspects de l’actualité religieuse (chamanisme, pratique du fengshui), politique (émeutes de juillet 2008) et culturelle (mouvement hip-hop) de la capitale nationale de Mongolie, Ulaanbaatar.
Il travaille actuellement à poser les bases d’une étude comparative des modalités de prise en charge de l’invisible à travers les sociétés humaines.

Mots clés
choses invisibles, fantômes, esprits, deuil, oubli, photographie, sépultures

Terrain
Mongolie

Peuples
Dörvöd, Halh

Curtet Johanni

Ethnomusicologue

Docteur en musicologie (Université Rennes 2, 2013). Chercheur associé à l’EA1279 Histoire et critique des arts et enseignant vacataire (dpt musique, arts du spectacle et sciences de l’éducation) à l’Université Rennes 2. Membre du CA de la Société française d’ethnomusicologie.

Johanni Curtet est spécialiste du höömij (chant diphonique), de la musique traditionnelle mongole, des questions liées à la transmission, l’histoire et l’ethnomusicologie, au patrimoine culturel immatériel. Il a enseigné le chant diphonique pour différentes structures (Université Rennes 2, Philharmonie de Paris, etc.) et a été vacataire à l’INALCO en langue, civilisation et culture mongoles en 2014. Directeur artistique de Routes Nomades, il organise des tournées et produit des disques de musique traditionnelle mongole depuis 2006. Il est conseiller scientifique et artistique pour des projets internationaux (Théâtre de la Ville/France Musique, Festival international des musiques sacrées de Fès, etc.). En 2010, il a participé à l’inscription du höömij mongol sur la liste représentative du Patrimoine Culturel Immatériel de l’Humanité à l’UNESCO. Il vient de publier en 2017 une première Anthologie du höömij mongol avec le label Buda Musique.

Ouvrage
Une Anthologie du khöömii mongol. Paris, Routes Nomades, Buda Musique, 2017.

Mots clés
höömij, technique vocale, transmission, ethnomusicologie et histoire, timbre, spectacularisation, patrimonialisation, institutionnalisation, enregistrement

Terrains
Mongolie, Allemagne, France (communautés mongoles)

Charlier Bernard

Anthropologue

Chargé de recherche FNRS à l’Université catholique de Louvain-la-Neuve (Belgique)

Après un travail sur le rôle du loup dans la manière dont les éleveurs nomades de Mongolie interagissent avec leur environnement naturel et avec eux-mêmes, Bernard Charlier travaille actuellement sur les implications territoriales de la migration des éleveurs nomades qui quittent la campagne pour s’installer en ville.

Ouvrage
Faces to the Wolf : Managing the Human, Non-Human Boundary in Mongolia. Leiden, Brill, 2015, 173p.

Mots clés
loup, interaction homme environnement animal ; migration, sédentarisation, urbanisation

Terrains
Mongolie (Uvs, Töv, Ulaanbaatar)

Peuple
Mongol

Charleux Isabelle

Historienne, Historienne de l’art

Docteur en histoire de l’art (Paris IV-Sorbonne, 1998), directrice de recherche au CNRS, GSRL, HDR (EPHE, 2012)

Isabelle Charleux est spécialiste de la culture matérielle de la Mongolie méridionale et de la Mongolie (architecture monastique, formation des villes, art bouddhique, temples aux ancêtres gengiskhanides, portraits de Gengis Khan, patrimoine immatériel), et des pèlerinages mongols. Elle co-dirige la revue EMSCAT et la collection Nord-Asie (supplément à la revue), et elle est actuellement directrice adjointe du GSRL. Elle organise avec Virginie Vaté l’atelier mensuel du CEMS-GSRL (programme de l’atelier).
Elle a par ailleurs réalisé une collection de près de 300 portraits de Gengis Khan provenant de différents pays d’Asie (Base Juniper).

Principaux ouvrages
Temples et monastères de Mongolie-Intérieure. Paris : Comité des Travaux Historiques et Scientifiques & Institut National d’Histoire de l’Art, 2006 (+ 1 CD rom).

Nomads on Pilgrimage. Mongols on Wutaishan (China), 1800-1940. Leiden and Boston, Brill, 2015 [annexes en ligne].

Mots clés
architecture bouddhique ; pèlerinages, sites sacrés ; représentations, ancêtres, esprits-maîtres de la nature ; interactions bouddhismes mongols, tibétains, chinois ; patrimoine, musées

Terrains
Mongolie, Mongolie méridionale

Peuples
Mongols

Borjon-Privé Yann

Doctorant inscrit à l’École Pratiques des Hautes Études, membre du laboratoire Groupe Sociétés, Religions, Laïcités, Yann Borjon-Privé se rend six mois par an chez les Dolganes, peuple sibérien de l’Arctique, étudiant leurs représentations et points de vue sur l’identité et l’histoire. Il analyse la reconnaissance d’une nation dolgane du XVIIe siècle à nos jours, considérant les transformations du système chamanique, des modèles économiques et des rapports entre artisanat et art.
Il prépare une thèse sous la direction de Vincent Goossaert et l’encadrement de Jean-Luc Lambert, intitulée « Construction d’un passé dolgane et dynamiques identitaires contemporaines dans l’arctique russe (?) : approche historique et anthropologique ».

Mots clés
religion, tradition, interaction

Terrains
Taïmyr (Arctique, Sibérie du Nord), Krasnoïsarsk (Sibérie centrale), Saint-Pétersbourg (Russie européenne)

Peuples
Dolganes, Iakoutes, Evenks

Billé Franck

Anthropologue et géographe

Directeur de programme à l’Université de Californie (Berkeley)

Les recherches de Franck Billé portent sur les questions de frontières, territorialité, et souveraineté. Sa recherche doctorale a porté sur les sentiments antichinois en Mongolie contemporaine.
Le nouveau livre sur lequel il travaille, Somatic States: On Cartography, Geobodies, Bodily Integrity, est une étude sur la force affective de la cartographie politique. Une esquisse du livre a été publiée en 2014 dans Environment and Planning D, et un chapitre du livre, toujours dans la même revue, en 2018.
Une collaboration, intitulée “Speaking Volumes”, a été publiée dans Cultural Anthropology en octobre 2017. Une seconde série de contributions sera publiée dans la même revue en été 2018, et une troisième, en 2019, dans la revue de géographie Society & Space. Un ouvrage collectif est également en préparation avec Duke University Press.

Principaux ouvrages
Sinophobia: Anxiety, Violence, and the Making of Mongolian Identity. Honolulu, University of Hawai’i Press, 2015.

(avec G. Delaplace et C. Humphrey, eds.) Frontier Encounters. Knowledge and Practice at the Russian, Chinese and Mongolian Border. Cambridge, Openbook Publishers, 2012, 270p.

Mots clés
frontières, territorialité, souveraineté

Terrains
Russie, Chine, Mongolie

30 janvier – 6 février 2018 : Festival International des Cinémas d’Asie – Vesoul

Mongolie – Passé présent

Regard sur le cinéma de Mongolie

L’Histoire du cinéma mongol est parmi les plus riches, passionnantes et…méconnues de l’Asie. La Mongolie compte aujourd’hui parmi les principaux pays producteurs cinématographiques d’Asie avec une cinquantaine de titres produits chaque année, mais peut également se targuer d’un riche patrimoine, indispensable à (re)découvrir.

https://www.cinemas-asie.com/fr/films/regard-sur-le-cinema-de-mongolie.html

La naissance du cinéma mongol est mouvementée. A partir de 1691, les princes mongols acceptent la domination de la dynastie sino-mandchoue. La levée des mesures restreignant le commerce au début du XXe siècle permet l’ouverture massive de boutiques chinoises dépendant de capitaux occidentaux, favorisant des projections cinématographiques dès 1903. En 1911, à la suite de la chute de la dynastie sino-mandchoue, les princes de Mongolie extérieure proclament l’indépendance de la Mongolie extérieure et se rapprochent de la Russie impériale. Le Prince Tögs-Ochiryn Namnansüren encourage dès lors l’importation de films russes pour une large diffusion dans tout le pays. En 1921, le parti populaire mongol (futur Parti Révolutionnaire du Peuple Mongol) chasse les dernières troupes chinoises et forme un gouvernement de coalition nationale. La Mongolie extérieure devient le premier état satellite de l’Union Soviétique en Asie en adoptant le modèle soviétique.